每个人心中都有一颗等待绽放的梦想花蕾。
有些人用一辈子灌溉期待百花齐放,有些只需数月的抚养一枝独秀。种种的努力与坚持在梦想花阁里没有所谓的绝对。只是各尽所能,各取所得吧了!
但前提是你相信它是一株会开花的梦种吗?
“我真的可以自己做生意吗?”这是她第三次问的问题了。
忐忑但又渴望被压抑下来的语气显得她期待又害怕。三次的会面,她都是那么的优雅和美丽。从餐馆其它男人偷偷凝望她的眼神感觉出她是当下最鹤立鸡群的一朵百合,白色粉蓝碎花连身裙配上她那高挑的身形,外加纺纱质地的白色小外套让时尚深褐色的波浪卷秀发显得只是个点缀,精致的五官和雪白的肌肤让她有成为典型书卷气质美人的条件。
“竟然心中已有梦想的构思,为何不朝梦想的花园奔驰呢?”女祭司牌已是第三次出现在她这个提问当中了。
“怎么又是这张牌呀?”对女祭司牌又爱又恨的暗笑说着。
“缺乏行动和忧虑将是你最大的障碍”女祭司牌仿佛不客气的说着。
她沉默了。
之前听他分享开店经营的计划与构思,自叹不如的我只能说是多么的伟大和充满创意才华。当然她知道顾虑是她踏出人生梦想一大步障碍的这个道理,就像女祭司能深切感悟现实社会的一切运作,就缺乏行动去证明是否如此绝对。
梦想是由奇迹组建成的,胸前外套的百合花胸针仿佛无时无刻都在提醒着她。那是已故的母亲留给她的遗物,母亲知道她梦想是要开一间服装店,生前留了笔金额给她创业。他也害怕会让母亲失望而迟迟不愿踏入梦想的庭院,心中的执着却不停在催使她询问这问题。
“真的行吗?”咖啡杯上的红唇印仿佛在述说着她的担忧。
“请相信你自己的能力与智慧。”塔罗牌开始为她述说梦想的种种….
握着母亲给她的百合,口中许了个愿:“妈!我开始去实行了,保佑我。”
我和女祭司牌见证了她开始寻梦的决心,微笑与坚决的眼神是她给我的最后礼物。
半年后,她终于开了梦想的店铺,邀请我到访祝贺。生意很好客户都喜欢她挑选的眼光和风格,还打算来年开分店。看着她现在就像是一朵独立盛开在梦想国度的快乐百合,芬芳优雅。
感想:
人因梦想而伟大,奇迹永远都在等待寻梦的人,哪怕只是个短暂的寻梦之旅。女祭司牌要诉说的是我们往往在心中都有很多梦想的蓝图,但如果你不加以行动去把心中的梦给实现出来,你永远都不懂你的梦原来可以那么的绚丽,那么的精彩和伟大。否则终究其义只是一个单纯的幻想悬挂在心中默默的被期待而已。
心灵塔罗师Vincent Sia
2011年4月14日星期四
2011年4月10日星期日
太阳牌:他与他的相遇
夏天的午后总是特别慵懒,庭外的知了像在歌颂墙上风铃与夏风的邂逅而唱出浪漫的交响曲。清脆与舒服的铃声随着微风旋律的起摇而盘旋在空中翩翩飞舞。桌上冷傲的蜂蜜柠檬仿佛因为它们的热情而渐渐被融化。
“嗨!Vincent。不好意思让你久等了,让我介绍这位是John。”突然出现在我眼前又带着灿烂笑容的他。
“Vincent你好。”响亮但又不刺耳的问候。
“你好John,请坐。”微笑中带点好奇气息的我努力在尝试摸索着眼前这位男孩。
“好啦,我说我说。他是我的男友啦,哈。”他仿佛看穿我的嗅觉而选择不让好奇伤害一只猫儿。
“哈哈,原来如此哟。”解了心中疑问的继续。
盛夏的光线照耀在这对情侣身上,纯白的衬衫,主流色的牛仔裤,因简单而显得格外的耀眼。彷如夏天盛开的薄荷,不知觉中都会沾上绽放的香气,清新与自然
“今天我是要问问我和他的进展啦!”害臊又带着幸福的语气说着。身旁的John如守护使者般紧紧握着他的手,腼腆和傻气的笑容陪着他一起探索塔罗牌的世界。
太阳牌述说着他们的相遇:“请在太阳底下接受阳光的恩赐与祝福。”
默契的眼神对望三秒,笑容随之而上。感觉像放下心中顾虑的顽石,甜蜜的幸福因此刻而显得特别美丽。感动的眼眶不至于崩溃,贴心的John给了他一个温暖的拥抱,倾诉了一声:“我爱你。”此刻的世界为他们感动而停止。
他们是在郊外散步时认识的,John还费了一大把劲和时间才追求到他。只因为曾经的几段失败让他面临挫折与背叛煎熬的痛苦,他不在相信他与任何男人的可能,只为了要留守着自己最后一丁点的相信与等待,直到他遇上了他心中向日葵的一句话:“我可以追求你做我另一半吗?”就像心中保留着的花种待过黑夜月光的朦胧,终于等到早晨阳光的滋润而逐渐萌芽。太阳牌给了他对这段相遇的信心与坚持,或许将来很遥远,但最起码他们选择一起建立稳定的感情基础来面临将来的说不定。
感想:
彩虹因雨后而灿烂,过去的遭遇只为了将来的相逢。太阳牌的照耀:只要对爱情抱有一刻的赤子之心,它并不会因为黑暗的过去因素而被否认。感情赤裸裸的摊在阳光底下,没有世俗包袱,没有交换利益,一切就是那么简单自然不过。我们时时刻刻会因爱情美丽而感动,只因我们每个人心中都有一颗太阳。
心灵塔罗师Vincent Sia
“嗨!Vincent。不好意思让你久等了,让我介绍这位是John。”突然出现在我眼前又带着灿烂笑容的他。
“Vincent你好。”响亮但又不刺耳的问候。
“你好John,请坐。”微笑中带点好奇气息的我努力在尝试摸索着眼前这位男孩。
“好啦,我说我说。他是我的男友啦,哈。”他仿佛看穿我的嗅觉而选择不让好奇伤害一只猫儿。
“哈哈,原来如此哟。”解了心中疑问的继续。
盛夏的光线照耀在这对情侣身上,纯白的衬衫,主流色的牛仔裤,因简单而显得格外的耀眼。彷如夏天盛开的薄荷,不知觉中都会沾上绽放的香气,清新与自然
“今天我是要问问我和他的进展啦!”害臊又带着幸福的语气说着。身旁的John如守护使者般紧紧握着他的手,腼腆和傻气的笑容陪着他一起探索塔罗牌的世界。
太阳牌述说着他们的相遇:“请在太阳底下接受阳光的恩赐与祝福。”
默契的眼神对望三秒,笑容随之而上。感觉像放下心中顾虑的顽石,甜蜜的幸福因此刻而显得特别美丽。感动的眼眶不至于崩溃,贴心的John给了他一个温暖的拥抱,倾诉了一声:“我爱你。”此刻的世界为他们感动而停止。
他们是在郊外散步时认识的,John还费了一大把劲和时间才追求到他。只因为曾经的几段失败让他面临挫折与背叛煎熬的痛苦,他不在相信他与任何男人的可能,只为了要留守着自己最后一丁点的相信与等待,直到他遇上了他心中向日葵的一句话:“我可以追求你做我另一半吗?”就像心中保留着的花种待过黑夜月光的朦胧,终于等到早晨阳光的滋润而逐渐萌芽。太阳牌给了他对这段相遇的信心与坚持,或许将来很遥远,但最起码他们选择一起建立稳定的感情基础来面临将来的说不定。
感想:
彩虹因雨后而灿烂,过去的遭遇只为了将来的相逢。太阳牌的照耀:只要对爱情抱有一刻的赤子之心,它并不会因为黑暗的过去因素而被否认。感情赤裸裸的摊在阳光底下,没有世俗包袱,没有交换利益,一切就是那么简单自然不过。我们时时刻刻会因爱情美丽而感动,只因我们每个人心中都有一颗太阳。
心灵塔罗师Vincent Sia
2011年4月6日星期三
逆位恋人牌:一位女人的爱情故事
“我想问我的这段感情。”
望着细细雨滴洒落在冰冷的落地窗外,幼细的双手紧握着塔罗牌,指缝间频频跳动着不安的旋律。在淡粉色眼影的衬托下,一双朦胧又带点一丝内敛的眼神随着无名指上的一颗爱情承诺,女人问了她上午的第一个问题。
逆位恋人告诉她:“不曾实现过的承诺何必眷恋它呢。”看似努力捍卫的坚强仿佛被事实闹钟勇士突破最后的防线。女人流下了她今天的第一颗眼泪。
“我不信,他说他是爱我的。甚至他承诺会照顾我一辈子的。”钻戒反射的彩虹光仿佛努力在代替主人承诺她会有被实现的一天。
“三年里每晚因等待而流的泪就只为了一个承诺吗?”此刻女人哽咽的安静了。
“也许吧!我也不懂。”她安静之后的回答。
“反正我也等了这么久,等多等少我还能介意吗?”安静之后的第二个回答。
“打从我们有关系以来,我无法否认他是我最爱的男人。我相信我们之间的亲密关系。”第三个回答。
“那你目前所拥有的又是一个怎么样的关系呢?”
女人看似回答不到逆位恋人的疑问。矛盾的情绪左右着她的思绪,她需要些许动作转移她对钻戒的执着,此时细小的火光随着指缝间的香烟被点燃而诞生。她,吐了口纳闷的气息,无助与无奈的残烟随着与细寒的空气相遇渐渐而散。
窗外的雨滴开始蒸发,显得中午的阳光特别柔和。女人似乎领悟到自己的心灵想透过塔罗牌给她的方向,淡粉红的嘴角微微上扬,眷恋的眼泪随着坚强与抉择的眼神渐渐被遗忘。
“谢谢你,Vincent。”她最后的回答。
望着女人独自离去的背影,她最终选择放弃等待这段承诺,她也选择相信男人曾经是爱她的,无论这个男人是否会与太太离婚。
因为她累了。
感想:
男人给了女人一个不曾实现的玫瑰花园,女人因为这个男人而选择守护这看似永恒而不凋谢的玫瑰园。最起码她认为曾经的那一刻她是快乐的。逆位恋人牌想述说的是一段开始没结果的逆恋,无论它开头是多么的瑰丽与浪漫,终究也只是一段回忆或过程,眷恋只会让自己的感情筹码不断往海洋抛,哪怕哪是一个不曾出现过的玫瑰海洋。
心灵塔罗师Vincent Sia
四面八方之说~
以下是塔罗牌来之各国各地的美丽传说:
*作为塔罗研究者,不妨参考参考。
---古老的意大利学说:根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外,现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似,而且只有二十二张,与塔罗牌的二十二张主牌(大阿卡那)相似,同时,意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌 类似,因此,塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,亦不相信塔罗牌源于欧洲。
---吉普赛学说:研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲,他们以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。 不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢?塔罗牌可能不是吉普赛的产品,他们只是从其他文明学习得来的。
---古埃及学说:有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品。不少人相信,在埃及的亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心,各地的学者都集中于此,可惜他们没有共通的语言和文字,于是他们准备了一本充满神秘符号的图册,用图画代替语言和文字,后来这些图画就演变成游戏用的纸牌。这 个说法太难令人入信,没有事实根据,但还有一个愿自古埃及的说法,值得大家一听。
thoth(有人把他译成“埃及月神”)是古埃及人众多神祇其中之一,掌管智慧和魔法,他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那,作为埃及巫师祭祀的仪式之一。这个说法同样是没有太大的理据,相信这个理论的塔罗牌专家,都认为埃及一定有相关的文献记载,在1799年,拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版,其他的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录,这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。无论这个说法对也错,不少塔罗牌的象征图案源于古埃及是不容否认的事。
---犹太学说:经过一连串的研究,专家们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系,这个说法可以说是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学,相传是上帝传授个摩西(或称梅瑟),是一种人与人之间互相合作,提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那,跟希伯来文的二十二个字母和kabbala都有着深远的关系,有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对照表,近数十年内对塔罗牌的研究都显示,塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
总结以上说法,塔罗牌的起源大致因该是这样的:首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了 不少埃及的宗教符号,随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他 们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲,又很快被教廷禁绝。教会的势力减弱后,塔罗牌又可以得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,尤其是十九世纪 末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后,塔罗牌的研究变的更有系统,伟特塔罗牌(rider tarot)就是其中的代表。
*作为塔罗研究者,不妨参考参考。
---古老的意大利学说:根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外,现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似,而且只有二十二张,与塔罗牌的二十二张主牌(大阿卡那)相似,同时,意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌 类似,因此,塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,亦不相信塔罗牌源于欧洲。
---吉普赛学说:研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲,他们以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。 不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢?塔罗牌可能不是吉普赛的产品,他们只是从其他文明学习得来的。
---古埃及学说:有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品。不少人相信,在埃及的亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心,各地的学者都集中于此,可惜他们没有共通的语言和文字,于是他们准备了一本充满神秘符号的图册,用图画代替语言和文字,后来这些图画就演变成游戏用的纸牌。这 个说法太难令人入信,没有事实根据,但还有一个愿自古埃及的说法,值得大家一听。
thoth(有人把他译成“埃及月神”)是古埃及人众多神祇其中之一,掌管智慧和魔法,他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那,作为埃及巫师祭祀的仪式之一。这个说法同样是没有太大的理据,相信这个理论的塔罗牌专家,都认为埃及一定有相关的文献记载,在1799年,拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版,其他的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录,这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。无论这个说法对也错,不少塔罗牌的象征图案源于古埃及是不容否认的事。
---犹太学说:经过一连串的研究,专家们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系,这个说法可以说是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学,相传是上帝传授个摩西(或称梅瑟),是一种人与人之间互相合作,提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那,跟希伯来文的二十二个字母和kabbala都有着深远的关系,有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对照表,近数十年内对塔罗牌的研究都显示,塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
总结以上说法,塔罗牌的起源大致因该是这样的:首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了 不少埃及的宗教符号,随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他 们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲,又很快被教廷禁绝。教会的势力减弱后,塔罗牌又可以得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,尤其是十九世纪 末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后,塔罗牌的研究变的更有系统,伟特塔罗牌(rider tarot)就是其中的代表。
我对塔罗牌的简介诉说~
塔罗牌一共有78张各自代表的图案另加一张空白(如各塔罗师因需 要而添加)的纸牌,维持在78-79数量之间。如果不加入空白牌 为计算的话,它包括22张大阿卡纳牌(大牌)和56张小阿卡纳牌 (小牌)。
塔罗牌的历史不为人知,倒不如说它都有来之四面八方的来源说法, 显得没有一个真确的答案去述说它的来源。以塔罗牌目前的形式来说 是来自14世纪意大利的一种塔罗奇(Tarocci)的游戏,法 文把这字拼成塔罗(Tarot)。但更早的来源来自埃及,但那时 并不叫塔罗也没有到达78张的数量,所以塔罗牌其实可以说它本身 融合了几个世纪的人类文化,智慧,科学,宗教哲学等等的一个神秘 产物。最后落到了意大利人们的手中开始发扬和普遍化。
过去罗马教会曾企图压制这些不断壮大而又直接对抗教会的哲学与理 论,当时的社会塔罗牌成为一种非法的占卜行为,只因为主教们害怕 塔罗牌会将神或自然的力量与先知交到人们的手上。倒成了因自己的 恐惧害怕本身的信仰受到质疑而大范围压制的一种偏激行为。
其实塔罗牌也没外界想像的那么神秘和不可告人,一切只不过是商业 包装的美丽效果。对我来说它其实更像一本融合圣经,佛学,心理学 或人生哲学的百科全书当你能完全了解与熟读它图案的表达。撇开什 么算命预测,占卜先知之说,其实学习塔罗牌是一项很有趣的过程, 尤其是对人生所有起伏观点的看法再如何透过塔罗牌的心灵智慧力量 去学习处世态度。
所以找到位好的塔罗师是有必要的,他能让你更深入了解塔罗牌的结 构和心灵智慧,并不停留在肤浅的表面占卜或yes or no的问题。普罗大众大多数对塔罗牌的不理解是被很多的社会商业 份子给误解了,这很可惜(唉)!塔罗牌并不像市场上看到的那么简 单,充其意只是纯碎的娱乐性。不代表塔罗牌的哲学观。
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